Japón ’15

Sengaku-jiTōkyō

Japón

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Sengaku-ji y la leyenda de los 47 rōnin

La venganza de los 47 rōnin, probablemente uno de los eventos más conocidos de la historia japonesa fuera de las fronteras de este país, tuvo lugar entre 1701 y 1703, época en la que Japón estaba gobernado por señores feudales o daimyō (大名). La repercursión de esta historia fue tal que desde entonces se han escrito miles de relatos y piezas teatrales que la narran (de forma más o menos fidedigna dependiendo del caso, véase la peli 47 ronin protagonizada por Keanu Reeves...) y el conjunto de toda esta obra es conocido como Chūshingura (忠臣蔵, el tesoro de los leales vasallos).

Cuenta la historia que Asano Naganori (浅野 長矩), señor feudal del dominio de Akō (赤穂), fue designado por el shōgun para entretener a los emisarios imperiales que visitarían el Castillo de Edo desde Kyōto. El maestro de ceremonias del castillo, llamado Kira Yoshihisa (吉良 義央), estaba muy acostumbrado a los sobornos y a los regalos, lo que entró en conflicto con la personalidad de Asano, firme seguidor del confucianismo y poco acostumbrado a los favoritismos de la corte.

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Tōkyō
Capítulo I

Japón

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Sensō-ji, el templo budista más antiguo de Tōkyō

Durante siglos Sensō-ji fue el epicentro del desarrollo cultural de la antigua ciudad de Edo, la actual Tōkyō,y hoy en día constituye un excelente enclave del Japón más tradicional dentro de una de las ciudades más modernas y tecnológicas del mundo. Para mi fue un antes y un después en aquel viaje y uno de mis destinos soñados. Fue a Tōkyō lo que Fushimi Inari fue a Kyōto. Pero antes de entrar en él hablemos de Asakusa, su ubicación.

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Ōsaka
Nipponbashi – Den-Den Town – Dōtonbori

Japón

大阪 ŌSAKA - 道頓堀 Dōtonbori

Lunes, 30 de marzo de 2015


Si habéis llegado aquí siguiendo la narración del viaje, sé lo que estáis pensando... ¿Fushimi Inari, Nara y Ōsaka el mismo día?

Pues sí. Y nos salió bastante bien la jugada, todo hay que admitirlo. Al fin y al cabo, un viaje de 8 días a Japón no puede dar para mucho, pero el tiempo que tuvimos lo exprimimos al máximo y este día fue el ejemplo más claro de ello. De Ōsaka apenas nos quedamos con una pequeña impresión, ya que dedicarle sólo tres horas a la tercera ciudad más poblada de Japón es demasiado poco, pero mereció la pena.

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Kyōto
Capítulo V: Hōkan-ji – Kiyomizu-dera

Japón

京都 KYŌTO - 清水寺 Kiyomizu-dera

Domingo, 29 de marzo de 2015


Recuerdo esta última parte de nuestro primer día en Kyōto como un pequeño fracaso... Como siempre digo, al final hay que mirar el lado positivo y guardar todas esas cosillas que quedan pendientes y así asegurarte de que vas a volver algún día a ese mismo lugar a desquitarte. Pero aún así, siempre queda un poco de mal sabor de boca.

En primer lugar, muy a nuestro pesar pasamos por alto el barrio tradicional de Gion. Teníamos algo de prisa por llegar a Kiyomizu-dera y ver atardecer allí (se nos había echado el tiempo encima).

Durante nuestro paseo por las empinadas cuestas que llevan a Kiyomizu-dera nos encontramos con una bonita pagoda de cinco pisos y 46 metros de alto. Esta pagoda, llamada Yasaka-no-to (八坂の塔), pertenece a Hōkan-ji (法観寺), uno de los templos budistas de Higashiyama. Fue una sorpresa, sin duda, y una merecida recompensa.

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Kyōto
Capítulo IV: Maruyama-kōen – Yasaka-jinja

Japón

京都 KYŌTO - 円山公園 Maruyama-kōen / 八坂神社 Yasaka-jinja

Domingo, 29 de marzo de 2015

Para continuar la ruta por Kyōto, salimos de Heian-jingū dispuestos a llegar a Maruyama-kōen, un parque muy famoso que se llena hasta arriba de japoneses y turistas durante la época del Hanami. El inconfundible ōtorii que acabábamos de cruzar al salir del santuario se seguiría viendo un buen rato desde aquella larga avenida.

Antes de llegar a Maruyama-kōen pasamos por la puerta de dos templos budistas: Shōren-in (青蓮院) y Chion-in (知恩院). Probablemente merezcan mucho la pena, sobre todo viendo la puerta de entrada al segundo, pero si os soy sincero llega un momento que uno se satura de templos y santuarios (incluso cuando, como era mi caso, ése es uno de los grandes motivos para viajar a Japón).

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